Vídeo: En Memoria de 2 Patriotas Panameños que se Inmolaron: Leopoldo Aragón Escalona y Rolando Pérez Palomino.

En Memoria de 2 Patriotas Panameños que se Inmolaron: Leopoldo Aragón Escalona y Rolando Pérez Palomino. Programa Un Viaje por la Historia.

Vídeo: Programa Un Viaje por la Historia No. 11: El 9 de enero de 1964 y las Luchas Estudiantiles y Juveniles por la Soberanía Nacional y la Integridad Territorial.

Balance Académico e Investigativo de Fin de Año: Afiches y Publicaciones. 24-12-2020.

Vídeo: El Jardín de mi Mamá.

El jardín de mi mamá, un lugar donde se conjuga flora, fauna, vegetación, sol, luz, sombra, brisa fresca, paz y tranquilidad. Un lugar para reflexionar y descansar, con la música y la sinfonía de la naturaleza.

Vídeo: Programa Un Viaje por la Historia No. 10: Balance de Fin de Año y Temas Varios.

Programa En Vivo: Posmodernismo versus Procesos Revolucionarios.

Artículo: Roberto Vaquero y el Regreso a las Raíces. 15-12-2020.

Artículo: Roberto Vaquero y el Regreso a las Raíces. 15-12-2020.

Por: Samuel Antonio Prado Franco.

Profesor e Investigador en Filosofía y Ciencia Política.

Siempre es bueno hacer un alto en el camino y analizar críticamente lo que se ha hecho, para rectificar o reajustar si cabe y continuar el camino con paso firme y seguro. Hace un tiempo para acá, me he venido cuestionando no solo a nivel interno e individual, sino externo y colectivo, si estaba poniendo correctamente en práctica la teoría que he asumido y defendido durante estos años, el marxismo-leninismo.

En este análisis y búsqueda, comienzo a escuchar y ver el nombre del compañero Roberto Vaquero, a través de lo publicado por el compañero del medio alternativo Así Están las Cosas, Hugo Vera. Mi interés creció y puse en práctica un criterio propio, del leer de primera fuente, si hay algún escrito, ya sea libro, ensayo o artículo de la persona o grupo en cuestión. Contacto al compañero Hugo a través de la Editorial La Resistencia que está impulsando y logro adquirir el libro: Resistencia y Lucha contra el Posmodernismo del compañero Roberto Vaquero.

En 2 días devore este libro y encontré en sus páginas, respuestas inteligentes y racionales a mis dudas y búsquedas, explicaciones y argumentos coherentes y contundentes, sin pasionismos de ninguna naturaleza. Con un lenguaje sencillo, claro, lucido, estructurado, pedagógico y profundo, aborda temas y problemáticas, de las más actuales, con la honestidad y verticalidad de un pensador y político revolucionario, que piensa y escribe desde y para la militancia. Este libro académico es a la vez un arma de lucha.

El libro nos ofrece un análisis desde el marxismo-leninismo, de cuestiones álgidas, poco o nada debatidas o cuestionadas, que están mal abordadas o planteadas desde lo que se denomina: “una izquierda progre, acomplejada, posmoderna y funcional al sistema capitalista”, misma que dice atacar a dicho sistema. Lo interesante y original del libro, es que tiene un catalogo, un menú variado de cómo está mal llamada “izquierda” que ha abandonado el concepto y la centralidad de la lucha de clases, quiere desviarnos de la lucha contra el capitalismo y llevarnos a la conciliación de clases, abandonar a la clase obrera y campesina y asumir luchas que no son más que los deseos individualistas e idealistas, de gente reaccionaria, anticomunista, ultra liberal y libertina.

El hacer una crítica a todo este orden de cosas, implica ser linchado mediáticamente por la dictadura de lo políticamente correcto, de la corrección política, de aquello que con sutileza unas veces o con fuerza en otras, nos han impuesto como la nueva “izquierda”, una que plantea que actos individuales, ajenos a lo colectivo, a la clase obrera y campesina, que ofrecen un show mediático y no un acto revolucionario, son la salida a la crisis y al sistema. Esa transgresión diversionista e ilusoria convertida en moda por las empresas y las transnacionales y financiada por embajadas y que han hecho del cuerpo de la mujer, no un territorio de lucha o en disputa, sino una mercancía con la que se deleitan los capitalistas. Te podrás desnudar, fumarte un porro, follar con quien quieras, dejarte el vello en las axilas, ser vegano, creerte un perro y hacer una campaña sin carrizo por favor, pero el sistema no derrocaras, ahora solo será verde, morado o multicolor, gatopardismo en su esencia.

En nombre de una unidad y amplitud falsa, que no ha sido con la clase obrera y campesina, sino con sectores, grupos, fundaciones y ongs, que tienen una agenda bien definida, nos quieren convertir en el furgón de cola, de los reaccionarios que por otra parte nos atacan y marginan. Les “aliades” que piden matrimonio igualitario en Panamá e instrumentalizan el discurso de los derechos humanos, por otra parte, participan de actividades en contra de otros países, caso Venezuela, que con las críticas y reservas que desde la izquierda revolucionaria le podamos hacer y tener, no seremos y no nos pondremos de parte de quienes solo plantean la agresión y la invasión militar imperialista y neocolonialista como la salida política. Aquí vivimos en carne propia una invasión del ejército de EE.UU. un 20 de diciembre de 1989.

El libro del compañero Roberto pone la pica en Flandes. Ceder nuestras posiciones e intereses de clase no es nuestra agenda. La lucha se plantea así en dos grandes frentes: la lucha contra el capitalismo y el imperialismo y la lucha contra el revisionismo, el reformismo, el oportunismo, el hiper individualismo y el posmodernismo. El regreso a las raíces, la vuelta a la organización y movilización de clase, de la filosofía, ideología y política obrera, materialista, del marxismo-leninismo, del centralismo democrático y la disciplina consciente y partidaria son enseñanzas que nos dejan este libro y la práctica del Frente Obrero y el Partido Marxista-Leninista (Reconstrucción Comunista) PML (RC) en España del cual es miembro y Secretario General el compañero Roberto. Les recomiendo este libro que abre un debate necesario para la izquierda revolucionaria.

Vídeo: Sobre el 28 de noviembre de 1821: Independencia de Panamá de España.

Vídeo y entrevista sobre el significado del 28 de noviembre de 1821, donde comparto algunas opiniones y reflexiones políticas e históricas acerca del tema. Realizado y producido por Maria Fernanda Jaén estudiante de la Facultad de Comunicación Social de la Universidad de Panamá.

Artículo: Comunicación Política, Encuestas y Procesos Electorales. 22-10-2020.

Artículo: Comunicación Política, Encuestas y Procesos Electorales. 22-10-2020.

Por: Samuel Prado Franco.

Profesor e Investigador en Filosofía y Ciencia Política.

A continuación realizare un breve análisis de 2 temas sobresalientes a mi modo de ver, que se desprenden del artículo: Comunicación Política: Encuestas, Agendas y Procesos Cognitivos Electorales de Fermín Bouza, en: Praxis Sociológica No. 3, 1998, páginas 49-58 y tomando como punto de partida el mismo. Sobre las encuestas electorales como un instrumento de análisis en las ciencias sociales del comportamiento del votante en las elecciones y que mide la opinión de un respectivo periodo. Lo interesante de ello, es ver cómo cambia la intención del voto de las personas, que oscila entre lo emocional y lo racional, entre lo subjetivo y lo objetivo, entre lo coyuntural y lo estructural, entre el voto indeciso y el voto partidario, entre el voto formado e informado versus el voto clientelista y oportunista, entre el voto pragmático y el voto ideológico. Aunque a veces, las encuestas no dan como ganador/a a quien aparecía como tal, nos sirven para tener una panorámica más completa de la complejidad y dinámica del proceso electoral y que refleja igualmente la complejidad de la sociedad y de cómo y porque votan las personas.

Sobre la intersección de lo político y lo mediático. Pese a que el artículo en cuestión es sobre las elecciones españolas de 1996, de ahí para acá, la política está cada vez mas vinculada a lo mediático y en especial a las redes sociales. Los partidos políticos se han convertido en grandes maquinarias o franquicias comerciales, las cuales colocan en el mercado electoral un producto dirigido a un posible consumidor votante. Aunque lo ideológico no se muestra tan simbólico como en el siglo XX, que da cuenta del enfrentamiento entre capitalismo y socialismo, ahora la transformación radica en mensajes emotivos, pasionales, impactantes, inmediatos. Aquellos discursos política e ideológicamente fuertes, dan paso a un discurso vacío, volátil, plástico, modificable a quien lo escuche o vea, de tal forma que toque las fibras intimas de su ser. Es la política como espectáculo, donde el liderazgo es ejercido por empresarios/as que desechan a los/as políticos/as profesionales y se sitúan como el cambio para que nada cambie, gatopardismo. La emocionalidad, la visceralidad y la pasionalidad, es la característica de una serie de candidatos/as que ensalzan su pasado exitoso y productivo como empresarios/as y que entran a la política, para sacar del camino a los políticos/as profesionales que no hacen bien su trabajo por ser corruptos/as, oportunistas o ineficaces. Los debates televisivos, redes sociales como twitter, facebook o instagram son los nuevos escenarios del combate por las mentes y corazones de los/as votantes, que son más bien espectadores/as y no participes directos/as. La poderosa arma de la falsificación, de la manipulación, de la mentira, de la propaganda, ahora marketing político-electoral, ofrecen a muchos/as candidatos/as las formas de engañar al votante, de tal modo que vote no por una ideología, un programa o plataforma política-electoral, sino motivado más bien por odios, resentimientos, miedos o en contra de algo o alguien.

Del debate presidencial en EE.UU. del día 29 de septiembre de 2020, realizo las siguientes reflexiones:

1- Cuáles son los planteamientos efectuados como partido.

Fueron pocos los planteamientos a nivel partidario efectuados por ambos candidatos. El debate, si es que lo fue, se centró en la emocionalidad del discurso, el ataque personal, la distracción, la confusión y la manipulación. Si entramos a los planteamientos como tales, el Partido Republicano del candidato Donald Trump, actual Presidente de EE.UU. se centra en la disminución del gasto en salud; priorización del gasto militar; luchar contra los enemigos internos y externos de EE.UU. como los movimientos ANTIFA, Antifascistas o BLM, Black Lives Matter por sus siglas en inglés, la vida de los negros importan o los gobiernos de Rusia y China fundamentalmente. Mientras el Partido Demócrata del candidato Joe Biden se centra en planteamientos más enfocados en los derechos civiles y humanos y en un Estado más enfocado en los problemas sociales.

2- Cuáles son los planteamientos efectuados como persona o de manera personal como candidato político.

Más que hacer planteamientos, ambos candidatos quedaron envueltos en una serie de ataques de carácter personal y subjetivo, donde no se dio el debate e intercambio sano, respetuoso y tolerante de ideas y planteamientos. Sobre los temas planteados como ejes del debate poco o nada se debatió con racionalidad, coherencia y argumentación.

3- Cuáles son las observaciones claves de cada una de las campañas para convencer al electorado y cómo las justifican.

El candidato republicano Trump apelo a la emocionalidad del discurso, en el ataque frontal, directo, sin cortesía o tolerancia frente al contrincante, inclusive atacarlo en lo que Trump y sus asesores de campaña consideran sus puntos débiles: como el supuesto izquierdismo o socialismo de Biden, ser un defensor de grupos, movimientos u organizaciones radicales o violentos y su vida familiar. El candidato demócrata Biden apelo al dato, a la estadística y a la racionalidad del discurso, evitando un ataque personal o subjetivo frente al contrincante.

4- Cuáles planteamientos los considera aceptables como público o cuáles planteamientos considera usted que calaron en el electorado.

El candidato republicano Trump centro su planteamiento en el concepto de Ley y Orden, de su lucha contra los enemigos internos y externos de EE.UU. y de hacer fuerte y grande a EE.UU. y el candidato demócrata Biden en cambio centro su planteamiento, en la racionalidad, la integridad y su servicio impecable y transparente en el gobierno de EE.UU. durante más de 37 años, incluyendo el haber sido Vicepresidente de EE.UU. en la administración del Presidente Barack Obama.

Luego, de terminada la trasmisión del debate, al cual tuve acceso, los/as analistas y comentaristas se suscribieron a la tesis, que lo ocurrido no se puede llamar debate, sino más bien una lucha. Que poco o nada se puede rescatar en forma positiva de lo ahí ocurrido.

Reseña Biográfica del Dr. Belisario Porras Barahona. 21-10-2020.

Reseña Biográfica del Dr. Belisario Porras Barahona. 21-10-2020.

Por: Samuel Prado Franco.

Profesor e Investigador de Filosofía y Ciencia Política.

“Es que hasta el sol tiene sus manchas”. Tomo estas palabras de Don Domingo Henrique Turner distinguido político liberal panameño como referencia para señalar la importancia, visión adelantada a su tiempo y época y el valor político, ético y humano que tiene el Dr. Belisario Porras Barahona en el desarrollo, crecimiento, consolidación y modernización administrativa, gubernamental, institucional, material, moral y espiritual de nuestra República. Se distinguió por ser multifacético, como un gran orador político, un notable jurista, un honorable legislador, un estratega militar en los campos de batalla, un versado docente universitario y un valioso poeta. Considero al Dr. Belisario Porras desde mi análisis y reflexión como él: “Arquitecto de la Modernización del Estado Panameño en los Primeros 50 Años de Vida Republicana.” Este distinguido político nació en Las Tablas, provincia de Los Santos, el 27 de noviembre de 1856 y murió el 28 de agosto de 1942 en la ciudad de Panamá.

Con la ayuda financiera de su padre viaja a la ciudad de Bogotá, Colombia para cursar estudios secundarios en el Colegio de San Bartolomé. En 1874 el joven Porras ingresa en la Universidad Nacional de Bogotá, para estudiar Derecho en donde obtuvo en 1881 el título de Doctor en Derecho y Ciencias Políticas. El Dr. Porras culmina sus estudios en la Universidad de Lovaina, Bélgica, gracias a una beca del gobierno colombiano.

En las elecciones de 1912 resultó electo Presidente de la República. El Dr. Carlos Antonio Mendoza Soto fue su jefe de campaña y contó con el apoyo de los liberales Francisco Filós, Ramón Maximiliano Valdés, Guillermo Andreve Icaza y Eusebio Antonio Morales Mogollón. También recibió el apoyo de los conservadores Samuel Lewis, Nicanor Obarrio y Ernesto Tisdel Lefevre. Durante los siguientes doce años dominó el panorama político nacional y emprendió una obra reformista y modernizadora sin precedentes.

Bajo sus administraciones presidenciales se construyeron caminos, carreteras, puentes, faros, hospitales, escuelas, ferrocarriles como el de Chiriquí en 1916, se amplió y modernizó el sistema de correos, telégrafos y teléfonos, se fundó el Registro Público, el Registro Civil, el Archivo Nacional y el Museo Nacional, se incrementó la instrucción pública con la participación del Dr. Eusebio Antonio Morales y el Lic. Jeptha Brawner Duncan, se inició la obra de codificación de la legislación nacional en el aspecto civil, comercial, penal y procesal en sus diversas vertientes, para financiar la expansión de la salud pública, se nacionaliza la Lotería Nacional de Beneficencia, se estableció un centro penal en la isla de Coíba, dio apertura al canal interoceánico en 1915 y se organizó la Exposición Nacional en 1916.

Sin lugar a dudas, fue uno de los más grandes estadistas y líderes políticos de la época republicana panameña. El legado del Dr. Porras fue fortalecer la institucionalidad democrática, exaltar los valores éticos y morales y avizorar un futuro promisorio de pan, esperanza y trabajo a las futuras generaciones, sin más herramientas que su perseverancia y tesón por alcanzar mejores días para los/as istmeños/as.