Artículo: Sobre el Estado Laico y la Educación Integral en Sexualidad. 9-7-2020.

Artículo: Sobre el Estado Laico y la Educación Integral en Sexualidad. 9-7-2020.

Por: Samuel Prado Franco.

Profesor e Investigador en Filosofía y Ciencia Política.

Como profesor e investigador, uno de los temas que más he escrito e investigado es sobre Educación Liberal y Conservadora en Panamá. Se sorprenderán que salvo algunos libros, ensayos y artículos, donde se aborda el tema, casi todos lo hagan de forma parcial y dispersa, no existiendo una investigación sistemática y orgánica del tema. Para comprender el hoy, hay que comprender el pasado. En estos momentos como ya sucedió antes, el tema ha sido abordado de forma ahistórica, descontextualizada y con pasionismos, puritanismos y extremismos.

A inicios de la vida republicana (de 1903 en adelante) en Panamá se genero un rico y profundo debate (en estos tiempos casi olvidado) entre liberales (muchos masones) y conservadores (muchos cristianos católicos) sobre Estado Laico y Coeducación o la educación mixta (hombres y mujeres). Pese a que liberales lograron la coeducación primero de forma parcial y experimental en algunas escuelas y colegios y luego de forma general, las escuelas y colegios cristianos católicos mantuvieron durante mucho tiempo la separación de hombres y mujeres, hoy prácticamente desaparecida como práctica.

En cambio el Estado Laico, o la llamada separación de Iglesia y Estado, donde se respete la libertad de culto o de profesar una religión, fe o creencia al igual que no tenerla o practicarla (agnosticismo o ateísmo) no se logro. Han pasado 4 constituciones (1904-1941-1946 y 1972) y varias modificaciones constitucionales y se mantiene el reconocimiento por parte del Estado de la primacía de la religión católica como: "la mayoritaria de los/as panameños/as".

En tiempos como los actuales, donde somos herederos/as de la ilustración, de la revolución francesa y sus valores e ideales, resulta anacrónico que un Estado como el panameño no haya cumplido dicha tarea. Vale la pena recordar que el liberalismo panameño tanto política como ideológicamente se conservatizo y dicha tarea nos toca cumplirla a nosotros/as. Ahora bien hay que tener cuidado con el abordaje y aplicación de un Estado Laico. Como mencione al inicio, fanatismo y extremismo no solo es el religioso, hay también el político que inclusive disfrazado de progresista y humanista tiene una fuerte carga ideológica reaccionaria.

Laicidad no es sinónimo de destrucción o eliminación de la religión o de plantear como origen de todos los males y problemas de la humanidad a la religión. Laicidad bien entendida es que ninguna religión, fe o creencia tiene primacía, ni debe gozar de privilegios, prebendas o canonjías por encima de cualquier persona o institución. Y que cualquier institución de carácter público o privado no discrimine a un ser humano por motivo de tener o profesar alguna religión, fe o creencia, o de no tenerla o profesarla.

En cuanto a la educación integral en sexualidad y la educación en un Estado Laico debe ser pública, gratuita, crítica, humanista y científica donde escuelas y colegios públicos o particulares mantengan unos programas y currículos de acuerdo a la constitución, leyes, decretos, resueltos, acuerdos, normas y disposiciones del Ministerio de Educación respetando y no discriminando a nadie a razón de su creencia o no creencia. Las escuelas o colegios particulares de carácter religioso pueden tener un enfoque ecuménico y de dialogo interreligioso donde se respeten y toleren todas las religiones al igual que los que no las tienen.

La familia no es la única institución que educa. Por lo tanto, el Estado constitucional y legalmente debe velar por la educación y formación de los/as estudiantes, que en un futuro cercano serán ciudadanos/as en pleno goce de derechos y deberes. Ninguna institución religiosa puede tener en un Estado Laico moderno la hegemonía de la educación. Igual que sindicatos, gremios, partidos o sociedad civil, las iglesias tienen que aportar a la educación, pero no son las únicas. Más allá de la ley o de las guías urge, un profundo, sano, serio, responsable y tolerante debate de ideas y propuestas en torno a la educación, donde estudiantes, profesores/as, administrativos/as, padres y madres de familia, tutores, autoridades, actores de la comunidad educativa sean los/as participes. Falta un Estado Laico moderno, tarea que será parte de una asamblea constituyente originaria donde el pueblo sea el sujeto y protagonista.